أرڴان يشعل فتيل الاحتجاجات ببوادي وقرى سوس

 

عبد الرحيم شهيبي:

عرفت العديد من بوادي سوس حركة احتجاجية غير مسبوقة، تروم الدفاع عن شجرة أرڴان والتنديد بسياسات تحديد الملك الغابوي، فقد خرج العديد من السكان من مختلف الفئات العمرية في مظاهرات شملت العديد من المناطق كأيت رخا ولخصاص وأيت باعمران وأيت براييم والتي تنتمي كلها لإقليم سيدي إفني.

وفي هذا الإطار، خرج المئات من سكان مدينة لخصاص في مظاهرة سلمية يوم الخميس 07 مارس على الساعة التاسعة صباحا، وقد لوحظ غياب السلطات الأمنية وتحاشيها الإصطدام بالجموع الحاشدة، حيث اكتفت بمراقبة الوضع من بعيد. وقد انطلقت هذه المسيرة من دوار إدبعيز بجماعة سيدي مبارك نحو باشوية ومركز دائرة لخصاص، على مسافة تقارب العشرين كيلومترا.

 وقد جاءت هذه المسيرة (حسب البلاغ الذي أصدرته حركة أيت لخصاص للكرامة والحرية التي نظمتها وأطرتها) نتيجة المشاكل التي تعاني منها المنطقة والمرتبطة بتحديد الملك الغابوي، وكذلك نظرا لتخوف الساكنة من الترامي على ملكياتها الخاصة وحقها في تملك واستغلال شجرة أرڴان، حيث اعتبر بلاغ الحركة هذه الشجرة رمزا من رموز الهوية والحضارة والوجود، وأن أي مساس بها يعني المساس بشكل مباشر بكرامة سكان المنطقة وتهديد لوجودهم. وفي نفس السياق رفض اي صيغة تعتبر الساكنة مجرد مستغلين لهذه شجرة، وأكد في المقابل حق السكان في الملكية كما توارثوه أبا عن جد.

وقد زاد من حدة الإحتقان في المنطقة، تأسيس جمعية أطلق عليها جمعية ذوي الحقوق ومستغلي غابات أرڴان، بتواطؤ من طرف السلطات المحلية وأعيان المنطقة بالإضافة إلى بعض الانتهازيين، وبدعم من مجموعة من المؤسسات الدولية. وقد اعتبر السكان تأسيس هذه الجمعية بمثابة إجهاز على ما تبقى لهم من حق الاستغلال، بعدما أجهز التحديد الغابوي على حقهم في الملكية، خصوصا أن الجمعية السابقة الذكر تبقى أهدافها غامضة، يتخوف السكان من جعلها وسيلة لتفويت حقهم في استغلال أرڴان إلى شركات خاصة.

وتجدر الإشارة إلى أن القوانين المتعلقة بتحديد الملك الغابوي، تتم بالإستناد إلى ظهائر صادرة في الفترة الاستعمارية، ويبقى أبرزها ظهيري 1916 و1917 المتعلقين بحصر وتحديد الغابات وإلحاقها بملكية الدولة، وكذا ظهير 1925 المتعلق بتحديد غابة أركان وحمايته، لكن تطبيق هذه القوانين على أرض الواقع، أدى إلى الشطط وفي بعض الأحيان اللجوء إلى أساليب تؤدي إلى نزع الأملاك الخاصة لصالح الغابة، وفي حالات معينة، تلجأ السلطة إلى هدم البيوت التي تقع في مجال التحديد، خصوصا إذا علمنا أنه في بعض القرى يمتد وجود شجر أركان حتى في المناطق السكنية.

وفيما يلي نص بيان حركة لخصاص للكرامة والحرية:

بيان حركة ايت لخصاص

للكرامـــة والحريــــة

إثر المشاكل المتراكمة , والتي تمس الحياة العامة لساكنة الأخصاص, ونتيجة معاناتنا من قوانين تحديد الملك الغابوي , وكذلك التكالب المستمر والترامي على شجر الاركان وممتلكاتنا الخاصة , واستمـــرارا للأشكال النضالية التي باتت تخوضها ساكنة الأخصاص من أجل الكرامة والحرية وإسقاط الفســــــــــاد والمفسدين . نظمت حركة أيت لخصاص مسيرة سلمية يومه الخميس 7 أبريل 2011  إبتـــــــــداءا من الساعة 9صباحا , المنطلقة من جماعة سيدي مبارك في إتجاه مركز الأخصاص, وقد شارك فيها المئات من ساكنة المنطقة .

ولهذا نعلن للرأي العام المحلي والوطني والدولي مايلي :

- إعتبارنـــــــــــــــــــــــــــــــــا :

- اعتبارنا لشجرة أركان رمزا لهويتنا وحضارتنا ووجودنا , وأي مساس بها هو مساس لكرامتنا           وتهديدا لوجودنا .
_  رفضنـــــــــــــــــــــــــــا:

- رفضنا المطلق لسياسة تحديد الملك الغابوي المتوارثة من الفترة الكولونيالية.
- نرفض أي صفة تعتبرنا مجرد مستغلين لشجر أركان, ونؤكد على حقنا في ملكيتنا كما توارثناه
  أبا عن جد.
- رفضنا لما يسمى جمعية ذوي حقوق مستغلي غابات أركان , التي تسعى في باطنها إلى خوصصة        قطاع الأركان , وتفويته لشركات أجنبية .

_ مطالبتنــــــــــــــــــــــــا:

- إلغاء الظهائر الإستعمارية المنظمة لتحديد الملك الغابوي .
- رد الإعتبار لضحايا سياسات الترامي على الأملاك الخاصة تحت ذريعة الملك الغابوي .

_ إستعدادنــــــــــــــــــــا :

- لخوض جميع الاشكال النضالية إلى حين الاستجابة لمطالبنا العادلة والمشروعة .
دمتم للنضال صامدين        
وعاشت شجرة أركان شامخة وصامدة